第六章
县主颇为生气地问：“那个河伯信是谁写的？你为何要帮此人把信放在神龛上？你可知，你这样当着河伯的面撒谎，污祂清白，又在我面前撒谎，欺骗主人，是何后果？如果你还不说实话，就让人砍掉你的双腿，从此地逐离。”
庙祝吓得瑟瑟发抖，不得不讲了实话，说她一切都是身不由己。
沮河即使不发洪水，里面每年也会淹死一些人，有的人淹死了找得到尸体，有的找不到，所以，庄园里就有失踪人口出现。
也许在别处，一个人失踪了隔一段时间再报给庄园主某某死了就行，但县主这里不行，三天内就得去上报，而且必须寻找调查，说明原因，不然就会将隐瞒此事的主事人治罪。
范家女娘失踪后，范伯不肯罢休，要让坞主调查此事，坞主便着人进行了调查，但没找到人。
昨天傍晚，坞主让人来叫了她去东坞，她去了，坞主就把这个信给了她，让她用这个信暂时稳住范伯，让他不要把这事闹到县主跟前去，其他事情待他回来由他处理。
而坞主，将信交给她后，他便乘牛车去了县城，这个信到底是谁所写，坞主没讲，她便不知道 。
东坞坞主乃是县主的家奴，即使住在东坞负责管理东坞事务，但他也没人身自由，他竟然在县主眼皮子下干这种事，县主尚未表现情绪，身边的几名奴婢已经生气起来，认为东坞坞主欺瞒了主人。
县主问：“范氏可知道河伯信是你放的？”
庙祝说：“奴怎会让范氏知道此事。”
县主点点头表示自己明白了，又问：“数日前，乘船来此地游玩的贵公子是何人？你可知道？”
庙祝说她并不知，只是，听他们讲话，更偏北方话，她也不大听得懂。
县主又问：“东坞坞主和他认识吗？”
庙祝说：“当是相识的，我看到他派人上岸去东坞里，后坞主便去船上见了那位贵公子。”
县主问：“你还知道些什么？”
庙祝便又叨叨絮絮说了一些可能对县主有用的情况，主要是讲，她虽是县主治下之民，但实际管着她的是东坞，东坞坞主让她做什么，她没有办法违拗，所以才第一时间想着帮东坞坞主遮掩，没有讲出信的由来，恳请县主开恩。
县主沉默地打量了庙祝几眼，说，死罪可免活罪难饶，要安排另外的人来管理河伯庙，她不能再做庙祝，不过还能让她在这里做巫。
庙祝哭着向县主道了谢。
县主于是不再继续留在河伯庙，带着仆婢部曲往东坞而去。
在此之前，她已经安排部曲往县城去，第一是把东坞坞主叫回来，第二是调查那位来此地游玩过的贵公子的身份。
从柳李渡到县城，需要先乘船渡河，再往下游行十几里路。
因为战争，加之南方炎热，这里马少，整个县主庄园，也只有县主用的几匹马和部曲将及副将用的几匹马而已，其他都是用牛、骡子与驴。
牛车不比马车慢多少，还更平稳，更安全，但是，单人乘骑来说，还得是马。
从柳李渡到县城，骑快马只需要小半时辰就到了，不过，部曲一般是乘牛车或者走过去，得花一个时辰，等他们回来，估计得下午了。
县主神色莫测地进了东坞坞堡。
东坞坞堡也是方形坞堡，西北高东南低，因有纸坊、窑坊等，面积比绿桑坞还大一点，里面的作坊都是由坊主负责，并不由坞主负责，坊主虽由坞主管理，但也会直接向元羡汇报各项事务，是以东坞坞堡里并不是坞主一人说了算，坞主无法一手遮天。
这里有大大小小数百间房，住得最多的是工匠及其家人，共有近千人。
县主进了东坞，便有坊主管事等人前来迎接，县主喜欢四处巡视，经常来这里，人们也见怪不怪了。
县主径直去了坞主居处，他的居处在靠近西北处，是一个二进院落，房屋都是二层，前面是办公之处，后面是家人居住地。
坞堡里空间有限，即使是县主的院落也较逼仄，更何况坞主。
坞主原来没有姓，是被元氏家族收留的孤儿，为元氏的僮仆，后因聪明脱颖而出习文习武，随在主人身边做贴身仆从，赐名元随。元羡同李文吉成婚时，他便随着元羡到了新修的县主府为元羡办事。
九年前，李文吉作为李氏子弟，南下南郡为郡守，元羡自是跟随而来，但两人在两三年后因元羡父母之死闹了大矛盾，元羡析产别居，李文吉在江陵城做郡守，身边妾室美姬成群，元羡便到了当阳县来，这里有她的实封封地和庄园。
因是析产别居，元随便随着元羡来了当阳县，为她筹建坞堡并管理东坞，不止如此，一些商业上的事，他也会负责。
元羡十分信任元随，所以，元随这里出这种事，更让她介怀。虽是介怀，但元羡其实并未真的怀疑元随有二心。只是现在还不清楚元随为什么会指使庙祝放河伯信，也不清楚他为什么没有向自己禀报有“贵公子”来过的事。
元随只比元羡大几岁，如今刚过而立，有一妻无妾，还有一子一女，都是妻所生。子已有七岁，只比勉勉大一点，在绿桑坞上学，女仅有一岁多，还由他的妻带着。
见县主面色阴沉而来，元随的妻和仆役都吓得要死，跪在地上不敢动弹。
县主进了元随办公的书房，简单看了看书房里的简牍、纸书及信函，没有看出什么问题。
县主让人叫了妻进书房，元随妻是当阳县本地人，说是本地人，其实也是之前因战乱流离到此地的人，本来是别家的奴婢，被送给了县主。县主看她对元随有些
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