“善。”陆判官将卷轴递给我。

我双手接过与虚乙一同凝神看去。卷轴上的文字仿佛有生命般流淌记载从周氏一族最早可追溯的源头开始——明初自河南河东地区迁至山东青州某地世代务农偶有读书出仕者但大多平淡。业力记录也多是寻常人家的小善小过并无特别显眼之处。

随着“时间”向下推移到了清朝末期卷轴上的光芒明显变得晦暗动荡起来记录的文字也带上了沉重的色彩。焦点汇聚到大周曾祖父这一支的三兄弟身上。卷载:

“周氏兄弟三人(名讳略)生于清咸丰年间山东青州。时值清末朝政糜烂外侮内困民生凋敝。三人少时家贫**过武艺性情悍勇。光绪廿四年前后受‘义和拳’风潮波及为保乡护民抵御外辱加入其中后于庚子年随团北上沿途参与打击洋人、焚毁教堂等事。同年随义和团入京参与攻打东交民巷使馆区等。后八国联军入京清廷转向**屠戮使得义和团溃散周氏兄弟中二人死于乱军业随身亡魂魄入地府后依律受审虽造杀业但因其护国救民按其各自作为给与相应判处。幸存一人即周XX(大周曾祖名讳)负伤逃亡。”

看到此处我与虚乙对视一眼心下了然。这段历史公案是非曲直复杂但卷入其中的个人手上沾染的杀业与戾气却是实实在在的因果但护国救民

卷轴继续记载:“周XX逃亡途中惶惶不可终日心神受损。辗转至直隶蓟州(今津冀交界一带)隐匿。为求生计于民国初年加入当地驻军(时驻军首领为孙殿英部属)。民国十七年孙殿英部以军事演习为名盗掘清东陵。周XX身为兵卒被裹挟参与其中虽非主谋亦亲手触动陵寝沾染劫掠、亵渎之业尤其与部分陪葬阴魂产生直接冲撞纠缠。事后不久该部参与抗击日军侵略者的战役后被打散周XX逃至唐山遵化一带定居娶当地女子为妻育有子嗣五人。自此这一支周氏在遵化扎根。”

“其子嗣陆续诞生后周XX适逢抗日战争加入地方抗日武装参与过数次对日作战有保家卫国之功抵消部分所沾染之戾气累积功德然其因参与‘劫陵’沾染满清遗魂之纠缠如附骨之疽并未消解转而成为影响家族气运之隐性‘债’与‘怨’。”

卷轴关于近代的记录至此趋于平缓主要记载大周父辈及同辈的生息繁衍并无特殊业力事件。但在卷

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轴末尾关于当前家族整体状况的“综述”一栏有几行朱笔小字批注格外刺眼:

“近期观测:周氏阳世血脉气运显晦暗阻滞之象多有意外伤病、家宅不宁、事业困顿之事频发。阴间对应:其家族宗祠近期屡受滋扰祠内阴魂不安祠宇灵气受损。滋扰源疑似与‘劫陵’旧怨相关之阴魂群体。标记:邪鬼干扰怨气对冲。建议阳世子孙积善化解阴祠加强防护必要时可申请阴司调解或仲裁。”

“果然如此!”我心中暗道。大周家的厄运根源果然在其曾祖父参与义和团与挖掘东陵这两件事上。尤其是后者直接触怒了葬于东陵及其周边的满清遗族阴魂怨气积累如今在某种“缘”的触发下或许是时间到了或许是周家气运周期性低点又或是其他风水引动开始反扑。

我指着“宗祠”字样向陆判官求证:“判官这‘周氏宗祠’位于‘安居里’便是阴间鬼市旁的居民区?北方阳世少有大型宗祠这阴间宗祠又是何规制?”

陆判官点头道:“正是。阴司广大待审待轮回之阴魂无数。并非所有阴魂都居于各殿狱中或荒郊野地。‘安居里’及类似区域便是提供给那些已过初步审判、刑期不重或无需受刑、等待轮回时机之阴魂的暂居之所。其规制仿阳世聚落但又不同。”

他详细解释道:“阴魂居于彼处并非漫无目的游荡。每个家族、血脉相近的群体会自然**形成一股‘祖气’。有德行者、子孙祭祀勤勉者、或有特殊机缘者这股‘祖气’便会显化为一处固定的居所便是‘宗祠’。它并非完全由砖瓦建成更多是家族共业、祭祀之力、以及阴司认可之‘地契’权限共同构筑的灵力空间。阳世子孙的祭祀、尤其是焚烧符合规制的纸钱、器物能增强宗祠的稳定性改善内里阴魂的‘生活’境遇。反之若家族业重、祭祀断绝宗祠便会破败、缩小乃至消失其内阴魂流离失所境况凄惨也会反过来影响阳世子孙的气运。”

我恍然大悟随即想起母亲家族之事便道:“陆判官贫道早年曾听七爷白无常提过我母亲宗族六代的业障转至我家原因之一是阴间宗祠坍塌。不知今日可否借机也去探望一下母亲家族以及贫道自家宗祠?当然若需额外手续愿按规程补办。”

陆判官闻言捋须沉吟片刻看了我一眼道:“按常例非公务或直系血亲特殊缘由

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,且与我也算有旧……罢了,我便破例一次,带你前往。但切记,只可探望,了解情况,不可擅自动用灵力干预阴司法度。事后你需补交一份陈情与探视记录,说明缘由。”

我大喜,连忙躬身:“多谢判官通融!贫道定当谨守规矩。”

“且先去周家宗祠,了结你此番主要差事。”陆判官说着,收回了宿业卷轴,将其放归原处,然后领着我们退出宿业殿。

离开肃穆寂静的档案区,陆判官带着我们并未直接返回纣伦宫方向,而是转向另一条更为“热闹”的通道。越往前走,光线逐渐变得复杂起来,不再是单一的长明灯光,开始夹杂各色灯笼、烛火、乃至一些发光矿石的光芒,空气中那股陈年卷宗的气味也被更多元的气息取代——香火味、纸钱焚烧后的独特焦味、一种冰冷的尘埃气、隐约的食物气味,还有众多阴魂**带来的淡淡灵压与低语嘈杂。

眼前豁然开朗,我们踏入了一条无比宽阔、仿佛没有尽头的长街。这里,便是传说中的“鬼市”!

街道两旁,是密密麻麻、鳞次栉比的店铺,风格千奇百怪。有古色古香的木楼酒肆,幌子上写着“孟婆汤分号”、“忘忧酒馆”;有简陋的纸扎铺子,里面陈列着比阳世精美复杂千百倍的纸屋、纸车马、纸偶人,甚至还有微型的纸扎园林庭院,细节栩栩如生;有当铺,招牌上的字扭曲难认,门口站着面无表情的朝奉;有衣庄,挂着各个朝代的服饰,从秦汉深衣到明清马褂,甚至还有近代的长衫、旗袍,以及……一些款式颇为现代的衣物,只是颜色普遍灰暗;有饭馆,门口蒸笼冒着森森白气,却无半分热气,里面坐着的食客默默进食,碗中食物色泽可疑;更有甚者,还有卖“阴间土产”的——某种发光苔藓、冥河特产的冷光珠、据说能暂时缓解“饥饿感”的黑色香丸等等。

街上“行人”摩肩接踵,服饰更是跨越千年。有宽袍大袖的古魂,有顶戴花翎的清代官员或遗老遗少,有短打装扮的贩夫走卒,也有穿着中山装、列宁装乃至近代普通衣物的新魂。他们大多神情平静,或带一丝茫然,少有喜怒,安静地行走、交易、观望。喧嚣声是有的,但仿佛隔着一层厚厚的玻璃,低沉而模糊。整个鬼市笼罩在一层灰蒙蒙的光晕下,天空不见日月,只有永恒的昏黄。

陆判官似乎对这里很熟悉,步履从容,边走边给我们介绍:“此地便是‘地府坊市’最大的一处鬼市,连通各个居民区与阴司各殿。阳世所烧祭品,凡合乎规制、心意真诚者,皆有可

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