50.莉莉丝的诱惑(3)
“那家伙是食人魔?”
马斯特微微眯眼,唇角带着陶醉的笑容。
原本安静趴在沙发的两边的阿努比斯狗和耶梦加得猫也仿佛收到命运的讯息般睁开眼睛竖起耳朵,全神贯注地看着伍德。
[爸爸——]
[你说什么?遇上了食人魔?]
[快把细节告诉我!]
[我想知道具体发生了什么~]
“——亲爱的,能把你今天的遭遇——完整详细地——告诉我吗?”
“当然可以。”
伍德理了理思绪,将从罗杰处听到的诡异离奇的故事告诉马斯特。
阿努比斯狗、耶梦加得猫端坐沙发两边,和马斯特一起倾听伍德的讲述。
……
“……我原本认为罗杰遇上的那群打扮得花枝招展的言行举止模仿贵族的家伙是吸血鬼的变种或是得了吸血鬼妄想症的变态,但老板你刚才说我身上有‘食人魔’的味道,那么,罗杰遇上的那群人应该是食人魔。”
伍德一脸严肃地表达观点。
马斯特却摇了摇头,柔声说道:“吸血鬼和食人魔拥有同一个起源。”
“啊?”
伍德愣住。
“远古时代,包含了吃人肉和喝人血的食人行为是一种根植于泛灵论的巫术仪式。人们坚信食用敌方勇士的血肉可以更深层次地征服敌人,也会在同族英雄、领袖死亡之后聚在一起食用他的血肉,以此将勇士的灵魂和生命力纳入体内,期盼自己也能成为勇士。远古时代的人对此深信不疑,他们甚至会食用亲爱之人的血肉,妄想用这种方式和逝去的亲人完全融为一体。”
“当然,在蛋白质来源极度匮乏但又已经产生了同类互助意识的原始族群里,人体必定也是美味的同时带有禁忌意味的珍贵食材。因此,‘食人’这一风俗从诞生初期就必须被添加充满象征主义的巫术解释。”
马斯特悠闲地看着伍德,深海的蓝眼睛既注视着伍德,也注视伍德身后的落地窗外那无边无垠的黑暗。
“反过来说,正因为‘食人’这一行为源自食物极度匮乏的原始部落对珍贵的蛋白质的索求,关于‘食人’的各类泛灵论解释的最终目的都是为了将这一行为合理化、去禁忌化,因此,一旦文明进入一定的文明阶段,人类就会不约而同地建立对‘食人’行为的绝对禁忌。”
“然而,即便人类社会进入文明阶段后设置了针对‘食人’的绝对约束,食人欲望却从未从人类心中消除——当然,这里首先要排除饥荒导致的‘食人’行为——饥饿一旦突破某个临界点,他人在人眼中就会从同类变成活命所需的肉块——极度饥饿导致的‘食人’行为与其说残忍,不如说是接近绝望的求生本能。”
“正因为人类内心深处本就存在强烈的将同类作为血食的冲动,人类所缔造的所有文明才会将食人视为最不可逾越的禁忌。这一禁忌的约束力是如此之强大,以至于人类几乎忘记了自身的血食欲望,将食人视为最不可接受的犯罪行为。”
“然而,即便如此,世间依然不缺乏突破禁忌的食人者——这些人的名字常和连环杀人碎尸行为联系在一起——但和普通的杀人犯不同,他们通常会热切赞美受害者的美丽体,并切下死者身上的特定部位,精心烹饪、品尝,发表感想。”
“类似汉尼拔?”
伍德问道:“我指的是《沉默的羔羊》里那位外形优雅喜欢……的汉尼拔。”
“汉尼拔确实是一位典型的食人者。”
马斯特嘉奖地说道:“但不是每一位食人者和吸血鬼都拥有如此的风度,例如被称为‘杜塞尔多夫吸血鬼’的彼得.库尔登,他一共犯下了六十九起谋杀,其中大部分犯罪伴随着虐待和酷刑,直到斩首当天,他依然对鲜血保持着高度兴奋,希望头颅被砍下的那一瞬能够听到血液从脖子处涌出的声音。”
“就像巴托里伯爵夫人?”
“巴托里伯爵夫人?”
马斯特轻蔑一笑:“在她的时代,贵族阶层大多相信少女鲜血有永驻青春的奇效——她被逮捕仅仅因为她的财富和权力触动了更高阶层的利益——继续说回‘食人’欲——生物要生存就必须吞噬其他生命,人类也是如此,因此,宗教认为依赖‘食欲’生存的人生来既有原罪,推崇素食、断食,并与道德、法律一起将吞噬同类的行为定断为最不可容忍的罪行,。”
“即便如此,人类依然无法抵抗最原始的吞噬摄取同类的鲜血和肉食的冲动。于是人们一边崇拜着神,一边又行使着恶魔——‘弥撒’将‘基督之血(葡萄酒)’和‘基督之体(面包)’分给信徒,‘黑弥撒’则把仪式所需的‘血’和‘体’还原为动物乃至人类的血和体——这种行为与其说是对‘弥撒’的戏仿,不如说是回归生命的本来面目。”
“老板的意思是——那场宴会其实是一场‘黑弥撒’?”
“是的,真正的‘黑弥撒’。”
马斯特抬头,温柔而慈悲地看着伍德:“不仅切肉分肉的人以及在会场上分食人肉的贵族装扮的男女们是‘黑弥撒’的正式参与者,以罗杰为首的流浪者们同样是‘黑弥撒’仪式必不可少的组成——出身上流社会、被内心深处的血食本能支配的贵族和因为极度饥饿贫穷只剩下生存本能的乞丐——在同一张餐桌上进食,一起完成人类最原始最本能的食肉行为。”
“可是罗杰说……那个负责切肉分肉的人告诉他……不仅宴会现场被吃掉的人肉来自被那群变态精心豢养的人,吃肉的人同样、同样会……”
“如果我是那个主持仪式、负责切肉分肉的人,我也会觉得所有参加这场盛宴、贪婪吞噬人肉的家伙和被他们吃掉的肉没有任何区别。”
马斯特淡漠地说道:“只要人类还是人类,就必须直面人类的本性——既能舍命救人,也能肢解同类——倘若一味认
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