禄爷还想说什么,被福婆打断了，她说：“你不能没个章法、上来就一通瞎讲，最基础的他都不知道,会乱的。”
禄爷笑起来，身子往后一靠，说：“你们女人家细心,你来吧。”
***
福婆问陈琮的第一个问题是：你知道“人石会”最基本的一条原则是什么吗？
陈琮摇头,他本来想答“生意互惠”,又觉得太过浅显和市侩。
没想到，就是“生意互惠”。
福婆说：“我们有时候会自嘲,说协会‘聚是一盘沙’。这两天，你可能也看出来了，百十号人住在一起，像市集摆摊,热闹是热闹,但远远谈不上什么纪律、规章、制度。”
“原因就在于，有能耐的人太多了,个个能单打。这人哪，越是能耐就越不服管，你们年轻人不是喜欢念叨一句话吗，‘野兽独行，牛羊才成群’。想把野兽长久聚在一起,很不容易，‘生意互惠’是千百年下来,经实践验证的、最经久耐用的法子了。”
禄爷适时补充：“就这,都还聚不齐呢。不瞒你说,99个号,历史上，从来就没有满员齐聚的记录。每次，都至少有五六个缺席的。这一届，只缺席了一个，算很稀罕了，可惜啊，又没开成。”
陈琮想了想，喃喃了句：“真有意思。”
像武侠小说里那种，要开武林大会，各大门派哄哄齐聚，但总有几个清高孤傲的，不爱凑这种浮华的热闹。而即便是那些聚到一起的，也是表面和气生财，背地里都觉得自己才是地里最独特的那棵小葱，不听差也不服管。
难怪马修远想给宾馆升级安保，动员了一圈，会员安静如鸡，最后不得不从外头工地上摇人。
福婆继续往下说。
“这样，又容易导致另一个问题，叫‘99号人，99样心肠’。米芾是个理想主义者，他创立‘人石会’，是出于爱好、寻找知音。但大多数人没那么脱俗纯粹，受着各种各样的利益驱动，未必会把协会的规矩、禁忌当回事，在古代，那些违规的人，轻的开除，重的……惩罚起来也很严。这些受惩被逐的人，也会抱团，自称‘春焰’，管我们叫‘野马’。”
陈琮心中一动：“所以你们邀请卡里放的毛毡，是七彩小马？”
床上的寿爷呵呵笑起
来说：“这孩子脑瓜真灵。其实春焰野马是一种东西。春焰不是火焰古人认为春天地气蒸腾有时候你看过去仿佛视觉产生了流动其实那不是真的是虚幻的就叫春焰跟海市蜃楼差不多。佛经里说‘想如春焰’意思就是你那些因念而生的妄想太多了都是虚幻的。野马呢也是一个意思禅门常说人的心念太杂如野马狂奔无一刻不停所以要常持念珠念珠为什么又叫‘拴马索’？拴的就是你那些野马乱奔般的念头。”
陈琮汗颜他一直以为那只小马是“人石会”第四十七届的会徽、吉祥物什么的还暗地里吐槽过设计师的审美有待提高原来内里还有这层深意。
他忽然觉得奇怪：“野马春焰都是指虚妄、幻境不算什么好词。为什么用这种词指代自己呢？”
寿爷似乎早料到他会这么问：“你听老五给你讲听下去你就明白了。”
***
福婆紧承之前的话题：“生意互惠当然是重要的但如果你以为这些人聚到这来、仅仅是为了生意上的便利那就错了。”
这是说到关键处了陈琮竖起耳朵。
“‘人石会’的绝大多数人都养石头。”
陈琮对这个“养”字有点拿捏不准：“盘石头的意思？”
“盘”在业内属于动词一般是指“不断摩挲”这个动作一块初时粗糙的石头摩挲久了会渐渐合手合心、表面光润这就叫盘出“包浆”来了。
其实说白了“包浆”无非就是手上的汗渍啊油脂啥的在长久摸索（类似于微妙打磨）的过程中
福婆说：“不是就是养跟养狗、养鸡同一性质的那个养。”
陈琮失笑：“这怎么可能这怎么养啊？”
福婆不慌不忙：“古人是不知道什么微生物的他们看这世界无非分三大类动物、植物、矿物矿物多数情况下就是指石头对吧？？
没错陈琮点头。
“人把自己当万物之灵觉得这些东西生来的价值就是给人提供各种供养。那么我问你古人养动物、养植物为什么不养石头呢？”
这种问题还需要问吗因为养不出来啊。
谁
不知道石头是天生地养？
虽然现在已经有了实验室生长技术但是人工和天然还是有着本质区别的“阅历”上就不一样。
以钻石为例天然钻石是在地球深处高温、高压的条件下形成再经由火山喷发出露地表孕育和出生都“地动山摇”、“惊心动魄”而且大多数钻石都形成于十几亿年前南非的一些钻石年龄甚至高达45亿年几乎和地球同岁
眼前没钻石陈琮指托盘中的水晶：“水晶不属于珍贵宝石地摊上就能买到但即便常见它也至少需要上亿年才能形成让人去养太难了点吧。”
这活计都不好说是在为难石头还是在为难人。
福婆嗯了一声：“所以你的观点是人的寿命太短而石头的生长期又太长所以没法养。”
陈琮心说：本来就是嘛。
他偷眼看其它几个人：梁世龙是一如既往地板着脸禄爷和寿爷都笑呵呵的可惜了是那种看不出提示、线索和意义的笑。
“那好换个角度人养不了石头不妨让石头来养人这里的养是滋养、供养的那个‘养’。我问你从古到今动物尤其是家畜为人类提供了生存所需的主要蛋奶肉食。植物尤其是水稻、小麦为人类提供了绝大部分主食不夸张地说离了这两样人类怕是活不下去。那么石头天生地养都是耗费了上亿年、几十亿年才形成为人类提供什么了？”
陈琮被问住了。
人类历史上是有过一段石器时代拿石头当工具、兵器不过很快就被青铜、铁器取代了虽然某些个别物件如石磨、石臼等至今还在使用但实在也不成气候。
那之后石头好像就主要用来观赏了偶尔也拿来盖盖房子吧性价比远不如砖头。
再后来其中那些好看的精品譬如宝玉石又被拿来当首饰。
为人类提供什么了？提供了美和装饰？这答案对是对总觉得有点大材小用几十亿年造就光顾着给人皮相增光了饥不能食、渴不能饮灾荒年代不如大米。
***
福婆轻轻笑起来陈琮被问住了她这番话的目的也就达到了。
“
我问你的这些，其实古人早就想过，既然有人去尝百草，那么自然，也有人去钻研石头。石不语，只能叩门而问，我们叫‘叩石’，但可惜，这条路比尝百草要难多了。”
陈琮也觉得难。
一块石头，怎么叩啊，硬邦邦、灰扑扑，就算偶尔凿出了里头的水晶、玉质，除了好看、用来装饰，还能干什么？
福婆话锋一转：“难归难，但也不是没收获。你肯定听说过，只不
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